话说鸠兹 - 芜湖景观
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芜湖十里长街史话（《芜湖文史资料2》第09篇）
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date: 2022-02-24T22:21:00+08:00
description: 作者：市工商联组稿，许知为执笔 前言 芜湖是东南胜地、商业名城。长街昔乃芜湖精华，江左明珠。自西门口至宝塔根、店铺林立，鳞次栉比，互连“十里”。店铺五六百爿，生意兴隆、财源茂盛者绝多。其由小到大、日渐发展、历几十年乃至百年不衰之原因何在？我们对此几经探索，如实记载下来，作为当前城市经济建设、发展商业之借鉴。另对长街历史上重要事件、著名商人、独具江城特色的商品、轶事遗闻和风情习俗，亦加以搜集，供后人研究。 一、十里长街的历史概貌 长街历史有多久 十里长街，应是宋代筑芜湖县城墙时开始形成的。东吴孙权黄龙年间（公元二二三——二二九年），将芜湖县治自黄池移至今北门鸡毛山高地。那时鸡毛山周围还是一片湖泊，可能只在县治附近有原始的集市。唐代以后，开始大修东南水利，疏河道，筑东坝，使中江之水分流而入江归海，太湖之水不致倒灌芜湖。到了宋代，在芜湖郊区大事围垦农田。水落后，鸡毛山周围陆地随之扩大，人口增多，商业兴起。特别是筑城以后，商业街道，相继出现。这座宋代城较之明万历三年（公元一五七五年）重筑的县城为大。宋城的范围：东至今东门外“鼓楼岗”，北至北门外“高城坂”，南至南门外的“南门湾”，西至西门外“大城墙根”。今存的“兴隆街”、“仓前铺”、“笆斗街”、“打铜巷”，“米市街”、“薪市街”、“鱼市街”、“花街”、“油坊巷”、“铁锁巷”、“南正街”、“西内街”，都属宋城内的商业区，是昔日当地各行各业的集中场所。宋城毁于南宋金、元之乱，明代重筑的县城范围大为缩小。县志云：“弼赋门西连长街大市”，说明这时西门内缩，把原来的一条西门大街截断，西门内叫西内街，西门外叫长街。所谓“长街大市”，原来也在宋城之内。所以形成十里长街始于宋代筑城。因此，从宋代算起，长街迄今已有八百多年的历史。明代建都北京后，户部设置芜湖关。官府文书传送，朝廷官员往来，都要通过江口，故从县衙门到江口修建一条高出水洼地的官道，以便人马通行。在江口还建造了一所“接官厅”设有官驿站（现在还有巷名官驿，在寺码头附近），以便送往迎来。这条官道也是青弋江的堤岸，作防洪设施。官道两旁，自然是开店设摊的好市场。所以西门口的“长街大市”，逐渐延伸到江口，形成一条十里长街。 十里长街独擅长江，特别是长河青弋江水上运输之利，这更促进了长街商业的迅速发展。县志云“长河汇宣泾诸水，由东而下，直逼南城，经浮梁西达于江。”（编者按：浮梁指浮桥）长街的后沿，紧靠长河北岸，有徽州码头，寺码头有头道渡，二道渡，有老浮桥，利涉桥，后来又有中山桥，都通向长街，因而水陆交通，极为便利。长街货物进出长河，可以直达皖南的宣、泾、南、繁以及苏南地区；进出大江，可以上溯湘赣鄂川，下达宁沪苏杭，北至无、含、和、巢庐、合等地，因之商贾踵至。百货咸集。这就是十里长街商业发展的优越的自然条件。 长街有多长 据县志记裁：“宣统二年，安徽巡抚朱，派委会同关道赵、丈量西门口至宝塔根六百一十五丈九尺。”按一百八十丈为一里，长三里又七十五丈九尺。即长街实际长3.42里。“南北平约三百四十九丈七尺，合算总面积为二十万五千三百八十平方丈，拆合为六平方里”。 县志又载：“清代由新市街（即薪市街）出弼赋门（即西门）西抵江口，名十里长街。”这里说的起点是薪市街，上面说的起点是西门口，两者不一致。因此，市工商联主委胡恩森于一九八五年夏季，派员实地丈量，得出确切数字：从鱼市街顾顺兴酱园至西门口，共长343米，自西门口至江口宝塔根，长1440米，合计为1783米。按500米折算一里计，长街的东西长度为3.56里。长街南北宽度平均为200米，长街占地面积约为356，600平方米。 这两种起点不同的算法，其长度同为三里多，但其面积则大不相同。原因是宣统二年的南北宽度，以南至长河沿岸，北至蒲草塘（北门外九莲塘附近）沿老电灯公司、陶家沟（弋矶山南边）一线。按这个平均宽度，要占长街长度的一半以上，把长街的范围扩大了。在宣统二年还没有中山路和二街市面。这个宽度，几乎把当时芜湖零散商业地点都包括进去。可见宣统二年丈量的十里长街，意味着是芜湖除河南岸以外的整个商业区域。 长街商业逐渐发达了，城里的商业逐渐西迁因而冷落下来。但是人们还习惯把城里的西内街至鱼市街一段，叫作“长街头”把长街分为三段，西门口至状元坊一段，叫“上长街”，状元坊至宁渊观一段，叫“中长街”，宁渊观至江口宝塔根一段，叫“下长街”。整条长街两边还有许多横向的巷道，也是附属于长街的商业区。兹附“芜湖十里长街示意图”。 长街的店房：现存的长街老店房，是太平天国以后清同治、光绪年间重新修建的。此后的商店概数为493号，其中大致如下： 鱼市街（自长街头顾顺兴酱园西店起至堂子巷上首止）1号至64号。 西内街（自堂子巷下首起至西门口止）1号至69号。 上长街（自疏菜公司门市部起至状元坊上首止）1号至148号。 中长街（自状元坊下…

芳草依稀何处寻——吴家花园兴衰梗概（《芜湖文史资料2》第012篇）
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date: 2022-02-20T21:48:47+08:00
description: 作者：郭健行 曾负盛名的芜湖吴家花园主人吴政修，字怡生，人称吴道台，绰号吴驼子，安徽泾县茂林村人。清末民初年间，曾历任德化县（今九江市）知事、粤海关监督、驻日本留学生监督。袁世凯执政时期，因他与财政总长周实之有金兰八拜之谊，得周援引遂出任四川造币厂厂长。卸任后，回到芜湖，在枣树园一带（今体育场旁边）购置地皮约二百亩，建造私人花园一座。它的东面与九莲塘相接，西抵六度巷，南至小营盘北至今“二院”。在西南部盖上房屋成片做花园围墙，东北角利用水塘为天然屏障。园名沿用明代尚书吴宽故宅“怡园”旧称，内部建筑仿照苏州尚书怡园形状设计。用太湖石垒假山一座，高约五、六丈，建造水榭一间，凉亭三座，金鱼塘两口，水池一个，停放花舫，供人荡舟游玩。另外，还有花厅一座，厅内陈设名人字画和诸葛亮军用的铜鼓古董一只，玻璃花房两大间，雇有花师三人，园杂工九人，园内遍植各种花卉树木。据园主人的孙子吴育英向我介绍：“昔年我家花园，种植杨柳、桃树、李、杏、柿子、石榴、枇杷、冬青、榆树不下千株，裁植腊梅、绣球、野山红、杜鹃、玉兰、白兰、紫薇等花卉达百种以上，奇花异卉，清香馥郁，花木扶疏，四季常青，园林幽美，游人如织。”当时在芜湖私人花园中，堪称首屈一指。星期天开放，供中小学生游览。 一九三七年冬，芜湖沦陷，吴怡生携带全家老幼，避难到他的老家泾县茂林村。从此，该园被日寇进驻，做了马房，因而遭到严重毁坏，杂草丛生，逐渐荒湮，呈现一片萧疏凄凉景象。 一九四五年抗日战争胜利后，吴怡生携带眷属重返故园，便住在现为第二人民医院宿舍的这幢楼房里。他变卖部分房产，得价数万亿元法币，将本人住处的小花园进行了整修，种植花草树木，砌有假山和喷水池，并建茅草五角凉亭一座，亭名“啸月”，由已故郑晓（曾任庐山县知事）题赠横额一方，笔者书赠“啸起江声来槛外，月移塔影到亭前”的楹联一付，挂在亭柱两旁。 吴怡生在芜湖、泾县、南陵等地拥有大量房产田地，他除正室项氏以外，还有六位姨太太，全部靠房产地租维持生活。解放前，吴已年届八旬，其子少怡游手好闲，不事生产因而入不敷出，家道逐渐衰落。到解放前后，他家的房屋已几乎陆续卖尽。记得他家在变卖房产中，还合家串演了一段“如姬盗印”的趣闻。五〇年春，吴怡生本人还健在，当时全家商议，瞒着他，以其孙吴育英为首，私将原租给胡开文墨庄的中长街66号市房一幢，作价400担米，由笔者介绍卖与范长旺经商。但在卖房契上，必须由房主吴怡生盖章，法律上方可生效。于是合家计议，由吴的掌印夫人六姨太将他私章盗出盖在卖房契上。成交后不久，胡开文墨庄验理曹筱庄告诉吴怡生，吴闻之，气得面色发白，目瞪口呆，一气之下，跑到南京向乃孙育英问罪，想讨还这笔房款。然而这位古稀老人经不起孙儿“热情”的百般侍奉，终于无可奈何，长叹而回。 吴怡生于一九五一年春在芜湖病故，享年八十四岁。曾负盛名的吴家花园从此消失了，只剩一个地名。

古人咏芜湖诗（《芜湖文史资料2》第027篇）
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date: 2022-01-07T01:58:44+08:00
description: 识舟亭 （清）林中瑶 孤亭极目众山颠， 风景还凭好句传。 几处秋声惊客思， 半江夕影入林烟。 霜颜不改当年胜， 月魄犹存旧日圆。 半世何堪醒复醉， 可知天际有归船？巡抚按：识舟亭原址在老市委党校山顶。

话说镜湖（《芜湖文史资料3》第027篇）
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date: 2021-11-30T20:56:36+08:00
description: 作者：许知为 一、留春伴我春应许 一向被誉为芜湖明珠的镜湖，如今又增建了环湖风景带，宛如凌波仙子戴上五彩缤纷的花环，珠围翠绕，绿瘦红肥，更是令人迷醉。当风和日丽之时，游人漫步湖堤，恰似走进长长画廊，五步一亭，十步一阁，宫墙柳绿，曲槛花红，翠竹吟风，凉亭憩午，湖光倒影，园亭摇叠，景物憧濛，令人目不暇接。如若荡舟纵目，一湖光映迎宾阁，九曲桥通高知园，顿觉镜湖的时代风采之中，还饱含着国际友好往来的情愫：面对如斯浓情美景，怎不叫人为江城文明建设的辉煌成就而感到自豪和鼓舞呢？当你流览了西花园，留春亭、步月桥、尺木亭、观岚亭那些典雅名胜，便会萌发寻芳思古之幽情，便自然想起南宋诗人张于湖捐赠陶塘的心意。今天，镜湖拥在人民怀抱里，实现了于湖先生“春到家山须小住，留春伴我春应许”的夙愿。 二、一湖春水系乡情 镜湖又名陶塘，乃以义取名，始终与文人雅士结缘，成为饱含爱国怀乡情操和传统文化色彩的名胜古迹。她不知牵动多少游子归来的心。 南宋状元张孝祥幼年随父张祁自历阳渡江南来芜湖定居。从政后，张孝祥壮志难酬，三十八岁便致仕归芜，息隐林下，增辟己田三百亩，蓄水为池，养鱼植藕，广栽杨柳，起造园林，为诗文会友、悠游燕乐之所。他父子俱以陶渊明归田自况，故名之曰“陶塘”。孝祥先生临终遗言，以陶塘捐给地方，以志桑梓之爱。从此陶塘遂成为江城历史名胜，——“镜湖细柳”，为芜湖八大风景之一。 陶塘何以又名镜湖？此乃以形取名，极言陶塘之水，明洁如镜是也。此名始见于张祁《汪氏别墅次韵》七律诗中，诗云：“芜湖还似鉴湖春，我亦归来贺季真，好赋俱陪招隐士，耦耕长作问津人”（下略）。“鉴”与“镜”，古时通用。全诗之中的镜湖田园风光之美，犹如陶渊明笔下桃花源里的春天。 清乾隆年间，芜湖名士马千之，名其陶塘南侧一房山别墅为“镜湖画社”；金铎还把镜湖画社作为自己的雅名，刻出图章使用。镜湖之名益显。 解放后，人民政府扩建陶塘为市中心的风景区，重视古文化遗迹，遂正式命名为镜湖公园。陶塘、镜湖，该蕴含着多少古典文明和诗情画意！ 三、往日镜湖风光 南宋以来，芜湖历代文人、名士以及名告老还乡者，为追念张于湖先生，多在陶塘沿岸建筑私家园林、亭台楼阁，期与诗人故宅为邻。元代欧阳玄府君，命名“镜湖细柳”为江城八景之一。明代园林很多，如桂园、闵园者，迄于清代，沿湖园林尤胜。其遗迹尚能于乡贤黄钺、王泽诸诗词中，探索其梗概，推定大致于下： （一）来佛亭：此乃通往湖堤的大路上之茶亭。传说湖上曾浮来一砖，上刻佛像，遂嵌置亭壁，因而得名。其址在陶塘西侧、市房产管理局附近。 （二）澹人居：歙县人胡蔚林所筑的别墅。在来佛亭东，约当烟雨墩一带。” （三）一房山：亦为胡蔚林建。此前为张氏桂园，中有秋芳亭，座落于数十株老桂丛中。后来马千之居此，改名一角山房，又名小西湖。其址在人居之东，约当今之柳春园小学房后塘沿工商银行之处。 （四）长春园：亦名非园，其先为移封馆酒肆，后为陆羽轩茶室，一时成为士民游乐雅集之所。其址在一角山房之东，约当今之柳春园一带。 （五）读画轩：原为著名的左园，再先为陈园旧址，在陶塘南侧，右邻移封馆，原址已沉于水底，约当今之烟雨墩至柳春园水面之间。 （六）洪园：金叶山居此，中有学圃草堂，为金叶山读书处。自号“洞庭山人”，后扩建数十楹，名“洞庭山人”公寓。其址约当今之八中旁三八公园之处。 （七）龙家园：在陶塘西。 （八）戴园：其先为闵园。约为今之西花园一带。园中遗一闵氏旧轩，似为后来扩建的藕香居，今尚存。 以上园林，均在陶塘东、南、西三面，至于北面，则遥对苍翠赭山和旧日的一片田野，有“尺幅绽红”自然之美。 四、留春园・春长在 清乾隆年间，芜湖尹陈圣修府君，好诗文，有政声，着意兴盛地方文化，曾将陶塘一带荒废的园林，重新修整，西南起自一房山，东至洪园，合并为一。用张于湖先生“留春伴我”词义，命名曰“留春园”，并且疏浚陶塘。莳花植柳，复于湖心建亭，曰“留春小舫”，即今之湖心亭处。又购画舫两只，供人泛舟游湖。为纪念张孝祥遗泽，于园西割澹人居南半，设张于湖祠，即今烟雨墩处。园名“留春”，富有文情诗意，规模敞丽，盛极一时，故驰名遐迩，胜迹长存。借乎人去楼空，好景不长；到陈府君去任，名园也就日渐荒芜了。 乡贤王泽致仕归芜，购此荒园，重加修饰一新，名之日“希右园”，意在宗右军王羲之也。园内有赐书楼，珍藏乾隆皇帝赐给他的诗文，就水阁悬吴波亭匾额，因“吴波秋月”为芜湖八大胜景之一，而吴波亭何在，无从查觅，故移旧名，以志胜景。有楹三间，当湖山正面，名之曰“溪山好处亭”，西厅题名“观一精庐”、垒石为山、为洞，名之曰“小罗浮仙馆”。园内有古藤、老梅、怪石。正厅楹联为名宦题赠，联云：“有石湖老仙俊望，是香山居士后身。”盖为王泽写照也。又以“归去来堂”久废，遂于“希右园”正厅，悬“归去来堂”额匾，以存名迹。观此，可以想见此园亭台罗布，风格…

“荆山寒壁”沧桑（《芜湖文史资料3》第028篇）
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date: 2021-11-01T19:02:10+08:00
description: 作者：胡绍儒 从市区乘船溯青弋江东行，不到八公里便见两百多艘船只呈一字长蛇阵靠拢弋江南岸，装运石头、石料、石灰等建筑材料，啃咬着芜湖昔日的著名风景区。夏去秋来，大荆山仅剩下一截山尾，小荆山也被切去大半。面对残峰断壁，危石悬崖，思古之幽情便油然而生。 民国以前，荆山周围都是湖泊。夏秋水涨，一片汪洋。在广阔的湖面上，大、小荆山对峙水中，宛若两道蛾眉闪耀在偌大的水晶盘上。湖光山色，风景极佳。北宋大文学家欧阳修的后裔——元代历史学家欧阳玄作宰芜湖时，公余常泛舟湖上，陶醉山水，写下一些优美的诗篇。有一首七绝云:“一山西出一山东，八字分明在水中。古往今来多少恨，客愁无不在眉峰。”因而大小荆山又被人们叫作“蛾眉山”。此山最具特色是“寒壁”，“平芜一望连天水，峭壁千寻宿暮云”。古人形容为“峭刻耸特，如半壁倚空”。即使炎夏干旱，赤地千里，石壁上也有水滴下注，人立壁下，顿感凉爽——这大概就是命名“寒壁”之缘由吧。 壁端隐约可见“寒壁”两个大字，是明代本县举人骆骎曾追怀欧阳县令而题写镌刻的。欧阳玄还把“荆山寒壁”列为芜湖八景之一。特地写了一首七律：“青翠松杉一带寒，雪峰倒映浸湖光。一蓑晴絮收菰米，满径天花采玉肪。泾水东流冰滓白，淮山西借夕春黄。三年楚客江东寓，每见荆山忆故乡。”他的家乡湖北也有一座荆山，此诗把湖光山色和客愁乡思交融于一体。 明朝嘉靖年间，地方绅富集资在荆山上建了一座三开间三进两厢的“荆壁禅寺”。该寺背靠主峰西北侧的石壁，依山凿壁精雕了二百多尊佛像，庄严肃穆，气象宏伟。一尊二米高立体铜观音甚为稀罕。尤其是两只白鸽子造型优美，翘首举翼，跃跃欲飞。传说有一只白鸽子雕活了，竟然飞到河北濮家店一位石匠家去了。所以濮家店人们又叫做“白鸽店”。 经过寺内僧众多年劳动，荆山树木参天，仙鹤、老鹳等鸟类，盘旋林间，呼朋引类且歌且舞，情趣横生。山上筑亭建阁，山下湖边栽植了莲藕，荷花盛开时，真是“千寻壁削芙蓉面，万顷香生菡萏风。”明代诗人黄礼的七律《荆山》，把对荆山的感受写得淋漓尽致。诗云：“两峰相对郁嵯峨，下瞰湖波胜概多。练带平铺横翠影，蛾眉淡扫照苍波。云连石涧蛟龙宅，雪压丛林鹤鹳窝。夜半白虹光彩发，谁知碧玉在山阿。”（传说卞和璞玉产此荆山） 有人在“荆壁禅寺”旁筑一精舍，作为养性怡情、以文会友的场所。诗人葛纬的《荆山精舍》，作了这样的描写：“蹑屐临岩拭壁痕，苍茫烟树绕柴门。花侵石上芫蘼月，帆掠河边莜簜村。梵语书声皆入韵，松涛泉籁本无根。闲寻断碣频思古，泣玉惊心不忍论。” 荆山景色秀丽，环境优美，不但招来骚人墨客在此吟诗作赋，还吸引一些达官贵人来此揽胜息机，流连忘返。清代官人汪可准的七律《游荆山》写道：“同人簪聚揽春晖，横槊临流共息机。怪石藤萝寒壁峭，画船箫鼓夕阳稀。呼醪山馆惊鸿落，振辔河皋策马肥。月满浮梁醮露永，东风沉醉欲忘归。” 明末清初，小荆山有朱孝廉读书处，“朱园”更是景色迷人的地方。芜湖画家、诗人萧云从常来朱园游览作客，写下好几首难得的诗篇。有一首七律云：“绝壁天开未易亲，秋红重见昔年春。石边虎迹随常说，树里蝉声到处闻。草阁欲登无复版，粉垣空画有残云。百年松竹堪樵采，谁向灵岩问主人。”清乾隆十三年，邑人爱荆山之灵秀，在小荆山南坡筑“奎星阁”和“荆山书院”，作为士子讲学之所。 民国初年，有一位法国艺术家来此游览，曾惊叹说：“荆山寒壁可与敦煌石窟、龙门石窟和云冈莫高窟媲美！”当年，寺宇四周，树木葱笼，浓荫覆地，茂林修竹，长夏生寒。每当春秋佳日，寻芳访胜士女，纷至沓来，吹竹弹丝，吟赏烟霞，此乐何极！ 一九四八年初夏，驻芜湖国民党第二十军借口构筑江防工事，将山上竹树砍伐殆尽，显出一片童山秃岭。 解放以后，人民政府为了保护历史文物，将“荆山寒壁”列为省重点文物保护单位之一。省文化局派员前来察看，拨款一千余元修缮寺宇。芜湖县人民政府还特地出了《文告》，号召保护这一古迹。一九六二年春，前中共安徽省委第一书记李葆华同志视察芜湖，亲临“禅寺”游览，临别对住持僧法旺说：“把古迹保护好，就是你的功劳！”并指示县文化局拨款维修，全面髹漆粉刷，并购买石料，铺筑石级踏坡，为游客上山提供方便。 一九六三年三、四月间，中央文化部文物普查工作组在省文化局的配合下，一行七人来芜湖县考查，鉴定“荆山寒壁”。当他们进入寺门、跨进方格栅门的正殿时，为首的一位同志一眼看出如来佛座前一尊立体观音是铜铸的，并鉴定是清初铸造。寺僧法旺很惊讶，从未听说这尊菩萨是铜铸的。他特地用小刀在佛像边试刮，果见真铜，工作组同志还细看了两旁泥塑的十八罗汉。这些罗汉在解放前又遭到国民党军队破坏，多数断头缺臂，完好无损的只有两三尊而已。他们对这几个完好的栩如生的罗汉，赞不绝口，并为其他罗汉遭到破坏而惋惜、感叹。 观察文物精华——石壁（素称“寒壁”）时，他们全神贯注，细心考察成组的浮雕佛像，逐尊作鉴定性的评论。认为…

四褐山轶闻（《芜湖文史资料4》第024篇）
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date: 2021-08-24T20:51:38+08:00
description: 作者：胡绍儒 四褐山距市中心十五公里，山土为黄黑色，大小四个山头（褐山、管山、马鞍山、龙头山）相连，故名四褐山。 四褐山踞皖江冲要，北可屏障南京，南可控制芜湖，东靠芜宁干道，西临裕溪口。裕溪口古称濡须口，是长江连接运漕河通往巢湖、合肥等地的咽喉，从三国时期起，此地便一再交兵，留下许多战争遗迹。 清朝康乾年间，皇帝作威作福，百姓信神信佛，地方绅富集资在山顶上建了一座“文峰亭”，在山顶南侧山窠里建了一座“望江寺”。先是堪與家言：在四褐山顶上建亭，早晨旭日东升，亭影倒映江心，好象一支生花彩笔，必应当涂县的“风水”，会出文人学士；可要坏对江和县的事。事情偏偏就这样凑巧，亭建以后，当涂县果然文风大振，人才辈出；和县却连年庄稼歉收，人死牛瘟。和县西梁山、陈桥洲、白渡桥一带农民聚集几百人，携带器械，乘船渡江南来，捣毁文峰亭，连望江寺的众佛像也被砸个稀巴烂。山下居民鸣锣报警，芜当两县农民越来越多，发生大规模械斗，双方人员互有死伤。官司打到安徽巡抚衙门（安庆），不能解决，最后由两江制台衙门（南京）裁决：死伤人员双方自理；砸毁佛像由和县出资修复；四褐山顶上不准再建文峰亭（和县坚持的条件）。从此四褐山上便只有“寺”没有“亭”了。 光绪年间，望江寺住持僧××，是一位有道的和尚。他一生最爱种树，寺前寺后，山上山下，植满了松、柏、桦、栗等树，葱茏挺拔，甚受地方父老的爱戴。他圆寂后，地方父老要为他装塑金身，成为“肉身菩萨”。然而，在封建社会，和尚道士成佛成神，一定要经当朝皇帝加封法号才成。父老们正在山上寺内议事，为此事犯愁。奇巧的事情又发生了。传说清廷兵部尚书彭玉麟从南京乘炮船溯江而上，行至东梁山，这位死和尚显灵，炮船在江心只是打转转，彭说，这里一定有蹊跷事，便在东梁山下离船登岸，带了两个随从步行至四褐山下，问明缘由，又不顾劳累登山察看。据后人查证，彭玉麟这次来芜是奉光绪帝和帝师翁同龢之命，以钦差大臣身份查办李五老爷（李鸿章五弟李鹤章）在芜湖河沿通衢要道，扎下辕门，阻碍交通一案。由于正值炎夏酷暑，在船上不耐热燥，上岸步行，一面风凉风凉，一面欣赏“两岸青山相对出”的地方的绮旎风光。 彭玉麟登山进寺，说明身份，父老们喜出望外，一致要求彭饮差为正在装塑金身的和尚加封法号。彭玉麟慨然允诺，当即代表光绪帝加封这位和尚为“望江祖师”。他还挥笔写下“大有因缘”四个大字，下款署“湖南衡阳彭玉麟撰”，作为纪念。装金后，特地在两座大佛殿前方建了一座“肉身殿”，专门供奉“肉身菩萨”。彭手书“大有因缘”的横匾，挂在佛龛的上方，引人注目。彭字笔力遒劲，甚得游人和书法家的赞赏。望江寺也更名为“现身寺”。从此，香火更盛，遐迩闻名。每当春秋佳日，游人香客，纷至沓来。斯时也，寺宇四周，古树参天，浓荫蔽日，茂林修竹，长夏生寒。繁花开禅院，异卉遍山岗，鸟鸣山更幽。山西坡有一座“曾三殿”，面对浩浩长江，第见风帆沙鸟，烟云竹树，别有一番情趣，更叫人心旷神怡。常有失意的政客文人，寄居佛寺禅房，在此养性怡情，啸傲山水，乐不思归。 光绪末年，开始办新式工业，李鸿章的长子李伯禽（经方）从英国引进机械设备，利用四褐山南面两座土山的优质土壤开办“四褐山机制砖瓦厂”，当地民众叫它“机器窑”。所生产的砖瓦，供应外商和李府（李鸿章家族）在芜湖建房之用。 抗日战争时期，兵荒马乱，四褐山生态环境遭到极大的破坏，树木被砍光，茅草被刨尽，成了土匪出没，藏污纳垢的场所。山后刘家村地主刘亨强，为了保境安家，办起了大刀会，防匪居然有效。后来他为了再应“风水”，替自己树碑立传，多方集资在四褐山顶上重建“文峰亭”。亭前匾额上篆书“文峰亭”三字，是在芜湖城内请一位书法家写的。因为刘目不识丁，匠人把“峰”字倒镌在匾上，他也不知道。先伯墨安《游四褐山》的一首七绝云：“非亭非阁亦非楼，占断山林为谁谋。堪笑刘翁无见识，倒悬匾字令人愁。”解放后，由于该亭造型丑陋，被拆毁。 建国后，四褐山划归芜湖市管辖（原属当涂县）。历四十年，四褐山已建成为一个初具现代化规模的工业区。

漳河史话（《芜湖文史资料4》第025篇）
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date: 2021-08-23T23:47:27+08:00
description: 作者：胡绍儒 漳河发源于南陵县境以南山区，有南北二源，北源起源于绿岭荷长潭，南源始于烟墩水龙洞。两支源流在三里店汇合，向北至南陵入低丘和平原，经黄墓、石硊、峨桥至芜湖澛港入长江，全长115公里。西汉时，漳河名淮水，北宋时称漳淮水。元、明两代，上游名漳水，中游名淮水，下游叫鲁明江（因唐代隐士鲁仲明得名），清代以后统称漳河。因下游沿岸有鲁港镇和石硊镇，故下游段又称鲁港河和石硊河。 漳河通航，始于西汉。皖南山区的粮物，多半由此转运。六朝时期，南京为金粉之地；南宋时期，迁都杭州；南陵、繁昌等地供应朝廷的物资大都由漳河航道运出。清嘉庆八年（1803年），乡贤黄世显捐出巨资，购买块石，在漳河上首建石硊渡，石砌驳岸，并购田十三亩五分为渡户工食。同时开石硊至南陵的往返夜行船。从此客货运输日益繁忙。光绪二十四年（1898年），芜湖商人创办内河轮船公司，共有小轮二十余艘，有一艘航行于漳河之上，定期往返芜湖南陵之间，载运客货，惟冬季水涸停业。光绪三十一年（1905年），芜南线正式开航，小轮码头设在芜湖江口，停靠澛港、峨桥、石硊渡、黄墓渡，到达南陵。16吨以下木船可抵达南陵以上三里店。 1919年，孙中山先生在所著《建国方略》的第二部分——物质建设，即建设计划中，提出关于中国经济建设的设计，主张在浙江省平湖县东南的乍浦镇（滨临杭州湾），建设东方大港，从芜湖南端起开挖一条运河至乍浦入海，即是循澛港河折向东北，利用中江古航道，扩宽挖深，直插太湖，至浙江平湖县入海。这样，海轮可以直接驶抵芜湖，不必经由上海港再绕道长江。既能缩短航程，又可大大减轻上海港的压力。此计划如能实现，芜湖的地位将更为重要。 1932年至1936年，日本帝国主义派遣间谍，以驻芜湖日本领事馆为据点，调查了漳河的情况。资料摘引如下： “漳河从澛港至黄墓渡可航行民船及小汽轮。澛港以上距芜湖市19.6公里内，河宽530--480米，深18米以上，尤其在涨水期沿岸水陆没有界线，一片白茫茫的沼泽。澛港上去39.2公里到吴州（即峨桥）有渡口，两只渡船，每只可乘20人，每人收费二分。这里河面窄，河道弯曲，河宽约216米左右。水流湍急，水呈淡黄色。河床是泥土，有的地方水宽，水流缓慢，河床被泥沙堆积，河堤高1.5米，宽1.8米，这儿称作吴州河。 “距芜湖市47公里处是石硊镇，其东南是芜湖地区大片肥沃良田，只有西北遥远地方有红土的小山丘，河水都很清。堤东岸高3.6米，西岸堤高1.8米，此处是大平原。距芜湖市70.6公里是黄墓渡，河宽72米，堤高4.5米。芜湖至南陵73.5公里之间，所看到的民船总数150只，小汽船2只。这条水路下游数里间水量随长江涨落而变化，上游冬季夏季水量变化不大。张公渡距芜湖市86.3公里，有东面来的资福河在此汇合。这条河只能通行民船，向西北流入青弋江，没有码头，船只在河岸任意抛锚。”（日本东亚同文会编纂，安徽航海学会1983年译） 抗日战争时期，芜湖、繁昌、南陵大部分沦陷，日军、日商的汽艇、汽船在漳河上横冲直撞，为所欲为。国民党川军某师投降日伪，改编为伪皖南独立方面军，祸首张昌德、李志千盘踞南陵、繁昌（张李两逆后被镇压），把掠夺来的物资，通过漳河航道运往芜湖、南京等地。1940-1944年间，泰昌轮船公司元利号轮和三九公司的一艘小型轮船担任芜南线客运。 抗战胜利后，芜湖出现了七家私营轮船公司，几乎都是国民党军官和退役军官开办，但轮船很少，只有联合轮船公司有一艘小轮航行于漳河上的芜南线。 新中国成立后，利用金马门老码头开办芜湖至宣城、芜湖至西河航线，利用江口一号码头开办芜湖至南陵航线。南陵至澛港65公里为通航河段。这段河道处于漳河中下游，河宽80--135米，最小流量1040秒立方米，最大流量1万秒立方米。常水坡降约0.15％，水流平缓。由于河床年久失修，泥沙淤积严重。其中南陵至峨桥47公里，常年通航5吨以下木船，枯水时有多处土坝浅滩碍航，只能通行1--2吨小木船5至10月，受长江高水位顶托，可航行轮船。1949年以前，漳河年货运量约4万吨，1984年，年货运量为21.6万吨，客运量多年平均每年约5万人次。 南陵至澛港有跨河桥梁三座：峨桥、铁路桥、澛港新旧公路桥。其中峨桥、铁路桥洪水时不碍航。漳河支流资福河、荆山河为通航河流。资福河从青弋江的西河镇分支，经金家阁至资福河口与漳河相接，全长26公里，5至10月通行木船。荆山河从漳河右岸的三埠管分支，经淘米渡、竹丝港、小荆山到ト家店与青弋江相接，全长25公里。荆山河河床较高，每年11月至翌年3月，河床外露，不通航。洪水期，水面宽80米，视水位涨落情况通航5--100吨船舶。1956年，芜湖航运办事处组织航道普查队，对漳河进行了普查与勘测，并组织民工建勤，初步疏浚了航道。1958年，结合水利兴修，大搞河网化，疏浚了荆山河。1966年，省拨款21…

池州行记--李若讷〔明〕（看看明代的芜湖是啥样）
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date: 2021-07-16T23:50:00+08:00
description: 明别集丛刊・第五辑・第11册614页・《四品稿》卷六记文・〔明〕李若讷四库禁毁书丛刊・集部・第10册251页・《四品稿》卷六记文・〔明〕李若讷 七月初旬，由太平陸行将谒寧國治兵憲使。午過青山，為謝朓遺址，覽吊移時，斜陽抵黃池，此河與蕪水接自漢世之吳已然更臨流而羨，聞憲使有句容之行，逡巡將取他道谒池州治兵憲使。𫊫起竟登舟，由蕪湖縣河行四十里抵縣東郊。賈㠶相引，艙煙縷縷，㟁上樓居鱗次，赭堊如畫，亦大半為賈肆。泊舟一望，幾于應接不暇。蓋蕪邑固江南佳麗地也，十姑孰不直一蕪湖，當時胡以縣蕪而郡姑？斯所未解！ 其地有南水部分司榷之，分司郎遣迓，余辭以行迫，暫止郭外。須臾登舆上，下稻隴中，迤南漸覺山多峯岫不絕，髙稻多燥，刈金舂珠者家相屬也，此時，自蕪湖迤北隰稻率未秀，猶憂旱因欸，蕪之商狎市而民狎野，如是萬山中繁昌蕪湖二邑壤相錯。稻隴之外，頗有麻菽木棉，以其田髙，故而道旁竹木叢雜，樹名多不能辨，詢居人亦有不盡知者，若桕若練，若錦青若水黃耳，其名亦自不俗。又其邑相距遠，設巡徼官扵河口，層江複岫防守特嚴，巡徼官率兵而迓，禾疇草樹亦𣸪險阻警人，迤南萬山綿亙不絕，晚抵南陵，為寧國属邑，邑令張君為桒梓齠齔交，當夜握手捉盃談娓娓不已，良久別而歸署。 漏下五鼓就枕即曙起，櫛遂行竟日夕，榾榾巌林中，乃達青陽，為池州属邑，九華山遙分眉睫，自南陵至是，其為稻麻菽綿，竹木叢雜者險阻而巡徼者大㮣不殊，抑以邑距遠耳，晚方欲止，聞憲使將有安慶之役，遂夜行不𣸪止，亂峯叠嶺紆折為苦，幸郵人列炬以火代目，達曙不輟，獲以𫊫抵池州郡城之下。 水環空翠虹橋，月榭宛若仙源，齊山矗起，嵐秀四䁐，相傳以唐齊映得名，而潺潺者亦即名齊川，橋上遊人亦不知其故，云是曰，谒憲使，晤太守司李諸公，司李為汝之周公。興余道故更覺歡浹，晚宿署中。已圗登陸而從者，云江風順空舟。次早借舟，太守公解纜行矣。舟初彂處為池口，即所称貴池之美，郡得名以此。秋浦相連，属目如玉恨不久，挹潺湲之上，少顷入大江中，两㟁空闊，一㠶縱之，白雲翠螺一瞬便過，風蓬入耳，水瀺灂合之，坐臥一聽，幾忘誰風誰水，回視昨夜，蹩躠萬山閣，閣不能上下者，彼以應官之迫，狎于鬼（筆誤？異？）鄉。此以官程之暇恬于蛟窟舟車之況，亦冗暇之悰分也。江中望九華山，嵳峩遒上，比青陽所望更真，令人兩掖風舉。青蓮標目遂足千古，何從起彩毫再寫之。 抵銅陵界，衆河奔滙，江益浩淼。遠山幾與叢蘆等觀，雲際茫茫，僅能辨其上。下抵荻港，為太平境，乃江流險處。瀇瀁澎湃，不免望洋而巡徼。偏裨皆設與此，以俻出沒之警，官兵亦撑小艇來相擁護。時已晚照矣，湍濙波激，忽見一磯屹然流中頓，欲凌之而上，向夕未能耳。遠眺則崇山灼灼火起如炬，詢舟子以為煉山。江南火耕亦𣸪不虛，近視則晚江澂净，平波微風，真如一幅練，而霞紅雲翠相拂，欲染山嵐水色與之映合，又一幅江天圖也。入夜不篝燈，秋月新朗，鍳我薄帷。旋已就枕，既而聞舟子篙聲搰搰，問之，以江偶值淺故，挽而之深。移時又聞櫓聲復搰搰，欲起問，睡思方濃，不果竟入夢中。不覺泊在何所。夜過半而覺，則舟駐江干，星斗低垂，幾可捫摘。問其地乃近蕪湖矣。計是日，自辰至戌舟行幾三百里，泠泠適也。而夜起氣甚蒸闇中，取繁昌棃啖之以解。𫊫風迅快爽人心脾，殆不能支為掩蓬窗避之。已而推窗遠顧，红霞翠靄，水色山嵐，不異于昨夕其雲之秀蒨玲瓏，毎毎似嵌石隙，峯之狀不知江上之雲，何以獨巧致爾爾。 將曉，乘風張帆駛去繁昌之三山。巡徼官來迓，其俻護不減，荻港盖繁蕪之介，江防要害也。水國雲窠，儘可眠餐而嚴警，又𣸪如是，勿亦臥榻之側，不容他人耶。且思江流一泓，逸人以逍遙，勞人以拮据，官程匆遽，未便是菰蘆桃源耳。隨過魯港，官兵亦迎迓余。已而抵蕪湖分司矣，蟂磯在望，遙出水中，孫夫人祠其上，俗稱靈應。因憶仲謀玄德不獲，瓣香夫人盻響（同“肹响”）未歇，何也？志稱磯穴潛蛟。詢之居人都不觧，勿亦與英雄俱沒耶。分司即向所稱水部江上闗津，簰筏如櫛，此𤨏𤨏者，囯計所需。矧今疆圉多故，以牙籌資練甲固清郎，首務抑澤，囯急茦耳。為低回久之分司廠署，亦自宏麗，市衢輻輳，以擊以摩，殆與。蕪湖之勝相映属也，民渐侈物力漸绌，奈何。過廠抵蕪邑郊外，亦未入城，登陸而𨑰太平矣。是役也，去來凡六日，去多由山來多由水，為記其山行水行之曲折如此。简体版： 七月初旬，由太平陆行将谒宁国治兵宪使。午过青山，为谢朓遗址，览吊移时，斜阳抵黄池，此河与芜水接自汉世之吴巳然更临流而羡，闻宪使有句容之行，逡巡将取他道谒池州治兵宪使。早起竟登舟，由芜湖县河行四十里抵县东郊。贾帆相引，舱烟缕缕，岸上楼居鳞次，赭垩如画，亦大半为贾肆。泊舟一望，几于应接不暇。盖芜邑固江南佳丽地也，十姑孰不值一芜湖，当时胡以县芜而郡姑？斯所未解！** 其地有南水部分司，榷之分司郎遣迓余，辞以行迫，暂止郭外。须臾登舆上，下稻陇中，迤南渐觉山多峰岫不绝，高稻多燥，刈金舂珠者家相属也，此…

话说奎潭湖（《芜湖文史资料6》第019篇）
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date: 2021-06-24T22:28:57+08:00
description: 作者：秦耕耘 座落在南陵县最北部的奎潭湖象颗璀璨的明珠嵌于皖南重要水系青弋江、漳河之间，她的绰约风姿和丰富的水产品不知倾倒了多少四方游客。 奎潭湖水面积一万多亩，毗邻南陵县奎湖、黄墓两乡，湖水浩淼，一望无际，属芜湖市所辖三县一郊诸湖之首。据《古今图书集成・职方典》载：南陵城东北有奎湖，其岸曲曲弯弯，有九十九曲，三关三锁之称。湖内有七墩，类似奎星，故名奎湖，又名奎潭湖。仲夏菡萏亭亭，香风习习，有莲藕萎芡、凫雁鱼鳖之利。又据《南陵县志》载，奎潭湖以前乃是逝水也，后来，逝水沿岸百姓疏浚河道，筑堤以控制逝水，以至形成圣旨埂、石门埂、埭南埂、古丝埂、朱桥埂、一字埂、糖坊埂环绕的内湖。其湖岸绵延三十多华里，有九十九个迂回环绕，全湖最宽处有五华里，窄处也有一华里，整个湖象只大葫芦安放在南陵北部的土地上。 奎潭湖原有七墩，因风雨剥蚀，有的已被湖水湮灭，如今只存芰荷墩、莼墩、栖鹜墩、荷花墩。四墩各有特色，有的绿草覆盖，有的树叶遮天，有的野鸭翔集，庙宇深深，在风和日丽之时，墩上景色显得格外清新艳丽；如遇风雨交加，白浪翻滚，四墩仿佛岛屿浮沉，蔚为壮观，极为美丽。 奎潭湖与繁昌县境内的浮山隔漳河相望，每逢万里无云，风平浪静之时，浮山倒映湖水，山洼与湖汊吻合，好似浮山飞入湖中俯首倒立，山尖象黛青的髻螺，阳光折射水面成胭脂色，水漾秀容，风姿绰约。每到初夏，岸边柳树青青，荷花亭亭玉立，景色迷人。而每到夜晚，湖边万家灯火通明，月明星稀，湖面显得格外静谧，此时泛舟慢行，望着一轮圆月悬挂天空，游人顿感情趣无穷。这就是南陵县著名的十景之一“奎湖泛月”的由来。除“奎湖泛月”之外，奎潭湖还有神墩鸣涛、荷园听雨、菱香勾魂、虚亭清泛、芦林藏娇等十大景观。其景观都独具特色，有的飞浪扑岸，令人心旷神怡增豪情，有的霞雾罩林处处皆诗话，有的芦苇深深掩小舟笑语惊飞鸳鸯鸟。面对这些巧夺天工的自然景色，古人留下许多咏奎潭湖的诗篇，其中最著名的要推清顺治户部司主事秦仁管的《咏奎湖》诗，其诗的立意、内涵都称游记诗的佳作。 奎潭湖北岸有一座“盛氏园林”，原是明末清初著名文学家盛此公的墓地。内有柏塔摩云、薜荔勾香、芭蕉夜雨、桃杏晴霞、桂屏邀月、疏梅散玉、修竹鸣珂、芙蓉腻粉八处花木景点，还有明末清初文学家周亮工手书的“盛此公埋骨处”墓碑以及休庵书斋，清芬轩，呗余亭、小苏堤等厅、堂、榭建筑物，设计高雅，文情古朴。 自古以来，奎潭湖游客之多，一年四季前来观赏奎潭湖景观的游客纷至沓来。如今205国道横贯奎潭湖东岸，来奎潭湖的游客将如日上升。奎潭湖不仅风景秀丽，其水下资源极为丰富，号称鱼的“王国”；湖周围良田几万亩、野草遍地、葱茏的树木，加之蕴藏着极其丰富的有机物，为各类鱼种来此安家落户、繁衍子孙创造了优越的条件。现在奎潭湖除草、青、鲢、鳙、鲫等主要家鱼外，还有鳜、鳗、甲鱼、蟹等贵鲜杂鱼。其奎湖鲫、奎湖鳜闻名省内外，芜湖人常说：“吃不到鲥鱼不可叹，食不到奎湖鳜心不安。”在历史上，奎湖鳜和九孔十三节的洋河藕一样齐名，都是贡品。 如今奎潭湖不仅建有南陵县最大的水禽养殖场——奎潭湖渔场，而且一座皖南最大的鲜鱼贸易交易中心在奎潭湖北岸即将竣工。由此可见，随着改革春风的洗礼，奎潭湖将更加风姿绰约、迷人。

蛟矶庙对联轶闻（《芜湖文史资料6》第022篇）
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date: 2021-06-21T21:53:00+08:00
description: 作者：胡之锦 蛟矶庙，即刘备夫人孙夫人祠，亦即灵泽夫人祠，原在芜湖对江二坝，现已不存。其对联：“思亲泪落吴江冷；望帝魂归蜀道难。”是明代文学家徐文长所撰。据传说：在祠庙修竣时，主事人夜得一梦，孙夫人翩翩而至，告诉他：“楹联且缓制。等某日，有一位徐先生到此，求其题撰可矣。”至期，徐文长果至。遂请其握管书成此联。是夜，又梦孙夫人来谢。 此联字字滴血，使人鼻酸。 其实，该祠还有一副佳对曰：“空江萍藻祠灵泽；故国松揪梦惠陵。”此联妙在不著议论，自然雅切。是清人杨庆琛为芜湖观察时所撰。