卷一・一三
與洪洞令陶西圃
河水東流，而君西上。且聞新選花封，可以問陽侯之國，訪虒祈之宮，登姑射之山，飮襄陵之酒。樂哉樂哉，班生此行，無異登仙矣！
昔鬱林王指阿堵曰：“我昔日思汝，一个不得，今日得用汝不？”足下半生貧苦，衣不掩骭，而一旦處脂膏之地，百萬一紫標，千萬一黃標，得毋手把牢盆，不知顚倒乎？又聞年嫂夫人，業已委化，宮絃絕矣，則么絃續張。我家阿昭，公然有敵體之意，所謂哀姜薨而成風正，出姜去而敬嬴尊，春秋之義也。第綠珠之車雖去，而一斛之價未來，足下在家慈前，頗有諾責。公餘之暇，宜取懷中記事珠，略加摸索，甯飮水而瘦，毋食言而肥也。
卷一・一四
再與西圃
使者來，接手書及朱提一流，知昭姑已作阿摩敦矣。郎君又與如來同誕，定自不凡。 “康公我之所自出”，異日頭角崢嶸，老夫當以此語謔之。
足下以瘦人而居肥地，僕謂人當因地而肥，不謂地反因人而瘦，革陋規自佳，然亦不宜太驟，有近名之心。昔謝方明承代前人，不易其政，有應改者，必移之以漸，使無跡可尋。士君子居家在廉讓之間，行己在清濁之際。陶靖節為君家第一流人物，其言曰：“聊欲絃歌以為三徑之資。”是黑海之餘資，未必非青山之退步，願少為留意。僕已挈家入山，隨園搆草屋數間，將棲雞于𡏝;，豢豕于牢，採山釣水，息影蓬廬，從此永賦遂初。雖韓、白按劍于前，蘇、張巧說于後，必不出雷池半步矣。昔元微之以州宅夸于樂天，僕則以山房傲于西圃，故人交好，情在于斯。
注释：
①文中昭姑即招儿，乃袁简斋家婢，袁赠与陶西圃为妾（《随园诗话》、《随园轶事》等多有涉及）。招儿生子时行，即文中与如来同诞的孩子，因此时行小名佛保（可惜天不遂人愿，时行二十岁即因病亡故）。陶西圃亡故后，时行捧父之遗稿请袁作序，即笔者之前所发——《陶西圃诗序》。
②與洪洞令陶西圃：足下半生貧苦，衣不掩骭。
此句足为简斋和陶镛交厚之证，简斋风流才俊，得知陶镛断弦之厄，赠婢女阿昭一枚，补陶镛之空房寂寞，此二人相交莫逆可见一斑。（紫标：《南史・临川靖惠王宏传》：“宏性爱钱，百万一聚，黄榜标之，千万一库，悬一紫标。”）
③再與西圃：
此文前段为老友间恭贺调侃之语，后段则对陶镛谆谆教诲。从资料里判断，陶镛应该比简斋要大，在做官方面却又不如简斋灵活圆滑，有点死脑筋，“ 革陋規自佳，然亦不宜太驟，有近名之心 ”。
“士君子居家在廉讓之間，行己在清濁之際 ”、“ 聊欲絃歌，以為三徑之資”，此乃简斋为官之心得，君子顺势而为，大潮流下如何实现自我的坚持，却又不见弃于主流，是需要大智慧的。
翻译：
①與洪洞令陶西圃
河水缓缓东流，而君却要西进。赏新纳如花之美眷，访阳侯国、虒祁宫，登姑射山畅饮汾酒。爽啊爽，这一去真是去了极乐仙境了！
以前郁林王指着银子说：“我以前爱你你却一个不来，现在还不能花掉你么？”君半生贫苦，家境窘迫。现在外放了丰腴肥美的地方，会不会胃口大开，变得如萧宏一般只知敛财、不明事理呢？又听闻嫂夫人故去，足下蒙断弦之厄。我家的阿昭，愿意自荐枕席，伺奉于左右。所谓哀姜薨成风正，出姜去敬嬴尊，此乃亘古未变之理。小弟美人香车已去，而君一文不拔，君在家母面前言辞间颇有担当。惟愿君闲暇之余，多多回忆自己说过的话，宁可饮水而瘦弱，不可食言而肥也。
②再與西圃
信使来了，收到君的手书和八两银子，得知阿昭已经做了母亲了，儿子又和如来一天的生日，未来一定非凡品。“康公我之所自出”，若未来发达了，老夫就以此开开玩笑。
足下以清廉之风而居丰腴肥美之处，我觉得人应该环境而改变，而不是因人而改变环境。革除陋规是对的，但是不能太急，否则旁人又要开始议论足下有博名之嫌疑。昔日谢方明接替前任，都知道不改沿习，有必须要改变的，也是慢慢缓行，使得政策的推行如羚羊挂角，无迹可寻。君子闲居在家以清廉俭让为要，为人处事则在清浊之间。陶渊明乃君子一流的风范人物，犹自说：“聊欲弦歌以为三径之资。”苦海中的节余的财物，未必不是为以后归隐留下余地，愿君留意这一点。在下已经归隐，携全家入山，于随园搭建草屋数间，养养鸡养养猪，游山玩水，归隐草庐，以偿我多年的心愿。就算韩信、白起在我面前拔剑，苏秦、张仪巧舌如簧，我也不会再复出了。昔日元稹以州宅向白居易自夸以自得，我则以山房草庐自傲于陶兄，是以人之交好，情就在于此吧。
