亦有生齋續集卷之五
道光二年春，大令韋君協恭自揚州寓，書懷玉曰：“先從兄韋靜山先生乙科致身，歷官郡佐，以文章政事著於時。又在京師與君為道義教，書問不絕。自嘉慶庚午棄世，今十三年矣，而家乘中曾無為之立傳，未免闕然。欲乞補之，以垂永久。”余不敢辭。
君諱協夢，字云吉，靜山其號也。自宋居蕪湖，世為蕪湖人。高祖嗣賢，榜名弦佩，順治乙未進士，吏部考功司郎中。曾祖聖功，河南新鄭知縣。祖前謨，溧陽縣教諭。考謙恒，乾隆癸未一甲第三名進士，歷官國子監祭酒，終鴻臚寺少卿，嘗出為貴州布政使，䕶巡撫印務。妣江氏，贈恭人，為贈儒林郎、翰林院編修世父天棟後嗣。妣范氏，贈安人。同懷兄弟四人，君其長也。
君在汪恭人娠，有異徵，故名協夢。生而聰頴，九歲能為四書文，性好經義，年十八纂輯《周官解義》、《儀禮章句》。嘗隨鴻臚公謁尚書秦文恭公，以稿進質，文恭喜謂鴻臚公曰：“年未弱冠而有志經術如是，它日庸可量哉。”授以自訂《五禮通考》一編，屬為校勘，閱八月而竣。由是遊文恭之門者，咸知君名。中乾隆甲午江南舉人，以效力武英殿繕簽處，議敘知縣。方其未仕也，稟鴻臚公庭誥讀書外，無它嗜好，日以譔述為事。所著書甚多，嘗纂《儀禮蠡測》十七卷，刊行于世，與《儀禮章句》十七卷皆經大興翁振三先生手為校刊，加簽二百數十條，各為之序，君集其手書兩序與校簽彚𧚌成卷，一時題詠甚夥。余亦次翁韻，附其後焉。未刊者有《周官彚說》三十二卷、《儀禮集解》四十卷、《周官儷語》、《爾疋駢字》、《漢書蒙拾拾遺》、《後漢書蒙拾拾遺》、《弊訟錄》、《養氣口訣》凡若干卷，已刊者則《帶草軒詩文》及《醫論》也。
初宰安肅，值大旱，築壇祈禱。宰河間，亦嘗遇旱，祈雨雪，莫不應時而降。所至以修葺文廟為先，士林無不興起。遷順天府漕運通判，以幼隨叔父某授讀，值覃恩，請貤封如其官。精刑名之學，有養母說，發人所未發，節相孫公玉庭為按察時，君嘗與書，有考之律而無明文，質之友而無定論者三條，乞討論之。罷官後，以刑名佐人于幕者七載，讞斷稱平。厥後主講鎮江、泰州講席，亦皆丕振士風。少本體尫善病，余與同試成均時，皃極淸癯。中歲，感寒疾，久弗廖，屏除藥石，潛心養氣之學。凡兩月餘，而霍然自是病則行之輙有效，著《養氣口訣》三十篇，為導養天和之論，行之老而不倦。年逾六十，貌反腴潤，然卒患偏枯，未臻上壽，豈修短有定，固不可強耶？
君生於乾隆十一年三月某日，卒於嘉慶十五年正月十三日，春秋六十有五。配謝氏，吏部侍郎墉女；繼娶吳氏，吏部侍郎嗣爵女；三娶龔氏，河南知府廉女。子寶善，有才而夭，先君十四年卒；幼子寶豫。嗣孫文煥。以嘉慶十六年某月日，其孤某葬於全椒某鄉之某原鴻臚公墓之某穴。
懷玉與君之別也，在嘉慶癸亥之十一月。是時大令官淸河，君適遊其地。予則自山左奉先君子諱歸里，覆舟淸江之二壩，一身之外，盡付波臣，乞貸無所，為生平未有之厄。君離去官，康強無恙，孰知遂成永訣之期。今余齒開八袠，沈痾十載，求死不能，尚得為君身後之文，已出意料，而大令為君諈諉文字至於再三，其篤於羣從，亦可謂加人一等矣。
論曰：鴻臚之沒於位也，凡在館閣皆為文以祭，其文實出懷玉之手。君子寶善，才而短折，君嘗屬譔壙志。今又為君作傳，則於韋氏文字之緣，豈非深於三世哉。韋氏自宋以來，代居蕪湖，迨鴻臚公少時渡江，愛全椒風景，寄居全椒，後與君皆卽全椒以安窀穸，此又自蕪湖而遷之始也，因於傳中祥書葬所，以補誌銘之所闕，俾韋之子孫有所考焉。
俺仔注：
文中的“大令协恭”即韦前谟孙、韦震蒙子，韦协恭是也，他是传主的嫡堂弟；“大兴翁振三”即翁方纲，与韦谦恒一家交往颇深，他亲自加签百多条的《仪礼蠡测签注》稿本，现也存世，且为入选第三批国家珍贵古籍名录。
民国《芜湖县志》中并无传主韦协梦的小传，仅仅只有寥寥数语介绍其功名、官职，对其平生著述一概不涉，这就造成本该列入旧志文学传的天才人物失载于邑乘。从该篇家传并参考其他资料，可以知晓韦协梦著述涵盖了经史子集四大部分，经部的有：仪礼蠡测》十七卷、《仪礼章句》十七卷、《周官彚说》三十二卷、《仪礼集解》四十卷、《周官俪语》、《周官解义》、《尔疋骈字》；史部的有：《汉书蒙拾拾遗》、《后汉书蒙拾拾遗》；子部的有：《弊讼录》、《养气口诀》、《医论》三十篇；集部的有：《带草轩诗》不分卷、《带草轩文钞》不分卷。在韦协梦的这些著述中，已知存世的有：仪礼蠡测》（《续修四库全书》收入）、《医论》、《带草轩诗》和《带草轩文钞》。
另，韦谦恒家族可以称的上是清代芜湖第一科举家族，至少为芜湖贡献了三进士、五举人，且韦谦恒、韦协梦父子的著述俱被《续修四库全书》收入。
