在芜湖东北方向五六里处，有几座互相依偎着的赭色山峰，宛如一条火龙呈现在人们的眼前。这就是传说中的干将、莫邪铸剑遗址，它们名叫赤铸山、火炉山、神山和破山。据《图经》和《芜湖县志》载：县东北六里的赤铸山有干将墓；神山上有磨剑池，是干将淬剑的地方；火炉山有两座，中有一道铁门槛，相传干将当年造剑的炉子就设在这里；破山上有一砥剑石，又叫试剑石，俗名石卵，干将曾在这里试剑。干将、莫邪铸剑的动人故事就从这里流传开来。
那是战国时代（公元前四七五年——公元前二二一年），神山顶上住着一位十七八岁的村姑，名叫莫邪。她，脸儿红润，似三月的桃花；头发乌亮，象浓郁的石墨；心灵纯洁，如透明的水晶。当她每天在神山一个小池里挑水时，就看见那边赤铸山上，有一个青年在炉边锤呀，炼呀，不管烈日狂风，也不分严寒酷暑。听村上人说，这个青年的名字叫干将，是一个南方来的铁匠，铸铁发了迷，有时扑在炉边，竟能一连十天十夜不眠。衣破了，人瘦了，家穷了，他却毫不介意，人们都叫他“铁痴子”，弄得附近的姑娘谁也不愿意嫁给他。可是莫邪姑娘却打心眼里爱上了这个青年。
一个皓月当空的夜晚，莫邪跑到干将的身边吐露出她的心愿：“我做你的妻子行吗？”干将仔细地打量着她，缓缓地说：“跟我是要受苦的。”“哪怕天天坐炉旁。”莫邪低着头柔声地答道。干将又说：“跟我是要受累的。”莫邪抬起头急促地说：“穷人的闺女早习惯。”干将欣喜地提高了声音说：“跟我要有痴劲头。”莫邪说：“铸字早就印心上。”三天后的凌晨，他们在炉边举行婚礼，仪式简单而又奇特，炉上插着三五束火红的野花，莫邪的颈项上挂着一串铁片做成的项链。干将手持一把铁剑，戴着一顶铁冠，摆在他们面前的是一个用赭色石块堆砌成的巨大的“铸”字。村上的人说，他们是“一对痴子合卺”。
五年后的一天，楚王命令他们给他铸一把削铁如泥、斫石似木的宝剑。他们便在火炉山中间新砌一个火炉锻炼起来，炉门用的是一个巨大的铁门槛。可是连锻九九八十一次都没有成功。一天晚饭后，夫妇俩坐在炉边小憩。莫邪对干将说：“过去，先辈们铸剑如果多次不成功，就夫妇俩投到炉中，使剑炼成；四年前，我们铸的剑比往常的铁剑坚韧锋利，结果远近闻名。你说说这里面可有什么奥秘？”干将答道：“我也在捉摸，用的材料与往日一样，可为什么老是不成功？”莫邪沉思许久说：“你说一样，我却觉得有些不同。就说四年前那次铸剑吧，我在旁边鼓风，眼看火升不上去，身边又没有引火的东西，一急之下，就把平日梳头时积留下来的落发送进炉中，还没有盖上炉盖，不知怎么的，三只野鸡忽然飞到炉中，爪子粘到红铁上，转眼间化为灰烬难道这头发和脚爪里有什么名堂，我们不妨试验试验。”
于是莫邪剪下她心爱的乌亮头发，干将弄来几副野鸡爪，夫妇俩又开始炼了起来。当莫邪揭开炉盖，把头发和鸡爪投到炉中时，只听炉内红铁“呼”的一声喷出一股白气，这白气笼罩着山头，又渐渐地弥漫着天空。细望那炉内，两把剑似火龙一般并排躺在那儿。干将连忙取出不断锤打，又携带着它们来到神山小池边。当他将两把剑放进池里淬火时，只听“嘶”的声音不断，似火龙吐气一样。从池中抽出剑来看，只见一色湛蓝，似两条青龙。这是铸剑成功的标志。干将高兴极了，他跳跃着，呼叫着跑到对面山上，对准一块巨石猛斫下去，只见火星四射，泥石飞溅，发出了惊雷般的轰鸣。在轰鸣中，巨石分成了两爿。这就是传说中干将试剑石的来历。这座山也被后人叫作破山。
干将、莫邪铸剑一事，范文澜在《中国通史简编》中也提到过，说是：“干将作剑，莫邪断发剪爪投于炉中”，并指出：头发、鸡爪是属于碳质的东西，把它们投进炉中的红铁上，再经过不断锤打锻炼，就能使铁增加含碳量，如果达到百分之零点二五到百分之一点七的含碳量，铁就成了钢，这种钢称为“渗炭钢”。莫邪所说的奥秘正在于此，他们所铸造的剑是渗炭钢剑，当然比铁剑锋利些。这是我国古代伟大成就之一，这“不仅在中国历史上最早，而且比世界上任何一个国家都早”（见范文澜《中国通史简编》）。一九七八年，北京大学侯仁之教授也曾到干将、莫邪铸剑遗址进行过实地考察，一九七九年又在全国政协会上发言，呼吁保护这一中国和世界最早的炼钢遗址，引起了人们极大的兴趣。
