送张五湮归
王维
五湖千万里，况复五湖西，渔浦南陵郭，人家春谷溪。
欲归江淼淼，未到草萋萋。忆想兰陵镇，可宜猿更啼。
提起唐代大诗人王维，粗具文学常识的人都知道，他是唐代山水、田园派诗人的代表。他描绘塞外苍凉气象的“大漠孤烟直，长河落日圆”；歌咏辋川薄暮风光的“渡头余落日，墟里上孤烟”；状写山间月夜幽美境界的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”；赞美雨后山村景色的“明月松间照，清泉山上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟”；以及他那被谱成《阳关三叠》乐曲，读之令人荡气回肠的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”……这些诗句，无一不脍炙人口，千古传诵。
王维的盛年在朝中担任过尚书右丞的官职。四十岁以后主要隐居在陕西蓝田县辋川，在那儿这着悠闲的亦官亦隐的生活。但是，古代诗人一般都喜游历，泛览祖国山川，在王维的诗歌中，有不少就是描写塞外和江南风光的。他生前曾到过江南，并在某地生活过一段时间，当不以为奇。《全唐诗》中录有王维的一首五言律诗《送张五湮归》（上海古籍出版社出版的《王维孟浩然选集》一书也选有此诗），道出了他和南陵的关系。诗的全文如下：
五湖千万里，况复五湖西，渔浦南陵郭，人家春谷溪。
欲归江淼淼，未到草萋萋。忆想兰陵镇，可宜猿更啼。
诗的风格和其他的王诗一样，洗炼、朴素、清新、优美。“江淼淼”、“草萋萋”是江南的风景画，“渔浦南陵郭，人家春谷溪”两句，则生动地描摹了南陵城郊一角的风光。看来诗人对南陵的情况是很熟悉的，故尔笔下显得如此亲切。再联系诗中“忆想”一词，似更透露出诗人到过江南，到过南陵的信息。否则，这一带的风物何以能在他的回忆中出现呢？经查证，王诗所指的“渔浦”即今南陵县城东郊漳河之滨的龙潭湾（俗名龙船湾），其位置与诗中所写的完全一致。因此我们有理由推测：王维曾到过南陵，并有可能在南陵渔浦这个地方生活过。
翻开民国版《南陵县志・艺文志》，我们可以找到好几个材料作为此推测的佐证。
材料之一是清代刘开兆写的《青弋江棹歌》。此棹歌共四首，第一首为：“渔浦人家湾复湾，辋川绘出景幽闲。周遭碧树一溪水，披豁晴窗四面山。”此处辋川即代指王维，说王维描绘的渔浦是河湾之处，景色幽美：四面皆山，一水萦绕；碧树环抱，丽日映窗。试想：能够绘出渔浦幽闲之景的人，当对此地环境十分熟悉，起码应到过此地吧。诗题“棹歌”即船工行船时所唱之歌，带有民歌性质。可见，王维在渔浦生活过应是时人的共识。
清代邑人刘阮的《渔浦》一诗，也同样证明了这一点。诗中写道：“桃源谁信在人间？灵境周遭碧水环。入径烟云随杖转，生新邱壑引心闲。辋川秀句垂千古，渔浦幽寻隐一湾。风景自今增胜概，竹坪花坞共追攀。”诗中的“辋川秀句”即是指王维的《送张五湮归》一诗。作者游渔浦赞及王维，说明渔浦的风景由于王诗的秀句而增加了审美的情趣，让人心旷神怡。
材料之三是繁昌人魏寿期写的一首诗。诗的题目是《过王殿维渔浦别业》。这里的王殿维应是王维。王维在朝迁担任过尚书右丞的官职，朝迁即称“殿”，因而“殿”字当是对王维的尊称；而且诗中也提到了“辋川”（参见下文所引诗句），此诗题目已经表明：南陵的渔浦乃是大诗人王维的一个别墅，王维曾在此居住过。我们再把这首诗抄录下来，供大家欣赏。“东皋联杖履，揽胜辋川庄。密筱亭全隐，微云水更长。门常关栗里，石应拜襄阳，人境无车马，花溪足徜徉。”诗的大意是：在东郊一片泛着春意的水田边上，拐杖连接着鞋子的印痕，人们到王维的别墅来饱览胜景。繁茂的秀竹把亭台都隐没了，淡淡的烟云和春水一起流向远方。庄园深闭的大门和门前的石丛颇似陶渊明和诸葛亮隐居的地方，这儿环境清幽没有喧闹的车马，那溪水边的花草足以使人流连、盘桓。诗的末一句“花溪足徜徉”可以印证王维的诗句“人家春谷溪”。从诗中我们可以了解到：渔浦当年曾是南陵的游览名胜，许多人喜欢来这里缅怀王维这位大诗人。
笔者曾在县城东郊龙潭湾、思古桥一带实地考察过，但见一带白水之滨，有一座古石桥，桥边几户人家掩映在绿树环绕之中，树丛中有几竿修竹迎风摇曳。足见此地风景秀美，古人所言不谬。但往事如烟，胜迹难寻，今日之渔浦早已物是人非，只留给后人无尽的想象而已。
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