作者：杨慕起
一、家世及出身
张树侯先生（1866-1935年）名之屏，寿州人。其父张子兰，是个穷秀才，因生活所迫，就馆寿县。树侯幼年从父兄读书，不久，父去世，靠哥哥西园、朗轩抚养成人。树侯求学之余，还做些杂活，如推磨种菜等。于右任曾有诗题其所著《书法真铨》云：“天际真人张树侯，东西南北也应休，苍茫射虎屠龙手，种菜论书老寿州。”
一八九〇年，树侯考上了秀才。以后，他渐渐接触了反清革命，产生了革命抱负，因而放弃了科举考试。他为了摆脱家庭拖累，便于进行革命活动，乃将老母妻子迁依岳家曹氏，即曹少修烈士先人之家，在寿县瓦埠地方。
一九〇六年，树侯在芜湖结识吴旸谷等，参加同盟会，奔走革命多年，晚年成为一代书画名人。民国以后，始终未在仕途钻营，以反袁受厄，颠沛流离。他一生落魄，自甘布衣蔬食，如《堂记》所云：“豆粥麦饭，欣然一饱，笔花墨雨，舒畅天怀，亦安往而不乐，然要非饱历冰霜者，不能知也。”
二、辛亥革命前后
一八九八年，张树侯先生曾和同乡孙少侯（即孙毓筠）等密谋革命，创办了“强立学社”，与孙所办的“阜才学堂”，共同在寿县传播革命思想。接着，寿县有志青年，如孙养癯、段云、权道涵、石寅生等先后东渡，留学口本，寻求出路。他为了学习军事，培养革命力量，扩大革命活动，乃于一九〇四年和张子嘉、吕宪集、吕竣泉、孙卓如等数十人，考入安庆武备练军学堂，并与柏文蔚等革命党人相联络。一九〇五年春，他改充安庆鸣凤学堂教席，以为接洽密会场所。
原先，有皖北人郭其昌，是哥老会首领，谋在安庆起义未成，被捕下狱。树侯潜入狱中与郭其昌通气，了解到匿迹省垣的哥老会地下组织，遂与联系，集结党人，多次密商，议定外联豫皖会党，内集在省的革命志士，共谋大举，标营中以柏文蔚为内线，先夺械弹，攻占省城。其时，树侯有书愤一诗云：“昆仑东下五千年，莽莽神州我占先。太息武功凋谢尽，乘时恢复莫盘桓。”当得知同盟会于东京成立时又有一诗云：“同盟军书传海外，三千侠士仗江流，中原从此除膻种，汉族还须再出头。”此诗所具备的反清思想是对的，毛病出在对待种族问题带有狭隘性的色彩。由于他的活动频繁，风声所播，为寿州豪绅孙某侦悉。孙某径向江督周馥告密。周密檄皖抚，先暗杀郭其昌于狱中而不布，同日晚，又派兵来围鸣风学堂逮捕他。幸为同志卞秉粲（寿县人，当时名华章）得悉，急来鸣风学堂通知树侯，他立即逃走，同前来捕他的兵，相距甚近，仅隔前后门而已。其《晚菘堂谈屑》中记有：“时将天晚，在院纳凉，悉讯后，为避人疑，手持芭蕉扇一把，伪为大便，光脊而出。”
时霍邱人郑赞丞（名芳荪）及李广缙（又名北申），均系淮上同志，在皖南广德筹办矿务局，遂奔就之，暂在那里隐避。清吏逮捕落空，便下令通缉，一时风声险恶。张怕致郑、李受累，乃潜走杭州，依西湖韬光寺和尚隐伙暂避，化名“尹其康”。并得与浙省革命志士相往还，一住数月。迨至缉声稍懈，始返芜湖，就任皖江公学经学讲师，得与吴旸谷等相结识，遂参加同盟会。在离杭时曾有诗云：“骇浪惊涛卷地来，血花剑影事堪哀，武林一去几千里，浙水吴山日溯洄。”在芜湖曾有诗示同仁云：“漫言祖国凭谁挽，要识民权自有真，万里沙场三尺剑，愿将鲜血洗乾坤。”又有：“频年碌碌走风尘，车马关河总怆神，世界大千犹有憾，鸠江讲学亦论兵。”可见，他反清的革命思想是很坚决的。
当时的革命，南方特盛，清廷对南方更是严加戒备。张分析当时形势后，认为北方还有隙可乘。适有卞秉粲，杨端甫在吉林胡殿甲处供职。胡是寿州人，任吉祥军统领，兼吉林陆军小学总办。经卞等向胡推荐，聘树侯为陆军小学教习。他于一九〇六年秋初，毅然出塞，并约有六安彭卓甫、霍山朱则羲等人同赴东北。时柏烈武也在东北。
当时吉林省的革命活动，咸以树侯和柏为领袖，壮志雄心，密谋大举，惜在事将成熟之际，为吉林长官达桂（清官）侦悉，派队逮捕他们，幸在胡殿甲的保护下，得以脱险。树侯和卞秉粲，化装夜走吉延岗，不能立足，乃潜越国境，到朝鲜清津投陈其顺。陈其顺东北人，时招募吉林边境流民（中、朝均有）两万余人，在清津为朝鲜拆城筑路。树侯以同胞身份投效，得为陈其顺办文牍，日渐接近，即以战国时“游说”方式向陈其顺解释革命道理，动员其顺率领拆城工众参加起义，博得其顺大加欣许，并把他的话，名之日“打江山”。那时拆城工众多系赋敛所逼，生活无路而来，所以一招即应。于是，一面派卞秉粲往日本，谒中山先生商筹款械，一面又派工长某东北人与有关方面相约会，计划进扑吉林并策动胡殿甲为内应，期以吉垣为根据地。不意秉粲到日本，适中山先生亲赴蒙自发难，因时间较久，清津拆城筑路已告竣工，不得不将工众遣散，而柏文蔚等也都已南返，因此起义计划没有实现。记得树侯那时有诗云：“吉林西去走车难，石子垒踉路百盘，壮志豪情余涕泪，灯光剑影照心肝。”
一九〇七年，树侯遄返家乡，就芍西学堂教务，仍以革命思想灌输学生，同时与家乡革命同志相联系。次年春，熊成基、范传甲安庆举义失败。熊来寿县，就访于芍西学堂。树侯意欲留熊在寿，约会同志举民团以应之，而熊认为皖省环境险恶，乃远走省外，不幸在吉林就义，范传甲亦在安庆牺牡，一时皖省革命转向低潮。一九〇九年春，树侯离芍西教职，与郑赞丞同赴上海，在沪组织革命机构，寓李少川家。李家为苏、皖间同志的联络机关。树侯专任各方联络工作。一九一〇年间，在沪同志咸以内地发展很重要，一旦首义，才有群众基础。树侯遂与张汇滔、管昆南等先后转回寿县，组织力量，来往城乡各地，联络乡里武装，为辛亥的淮上军开创了基础。
一九一一年春，各方同志，群集广州，将谋大举。树侯与董少亭动身前来，及至九江，得悉广州起义失败，乃复回里门。
是年秋，武昌起义，淮上军崛起寿州。树侯与瓦埠的方振九率乡里子弟自瓦埠湖东，迁回到湖西各集镇，城乡都是兵未血刃而光复。十月初淮上军出师毗邻各县时，他先则率众到合肥与孙品骖相会，继则时而寿县，时而六安，时而阜、颖，与张汇滔、权道涵等人，共策整军安民计划。据权道涵生前谈，淮上军所到之处，军政府印，均为树侯所手刻。
光复以后，有些人争官、争利，喧嚷一时，而树侯一向是奔走劳瘁，坚不钻营宦途。一九一二年自题小照诗云，“试把余生付金石，更将遗恨托芳编”，大有籍书画以了天年之慨。
癸丑，袁氏叛国，各地酝酿倒袁，他为黄少泉写了一些诗，这里录二首。诗云：“汉上军声卷地来，江淮千里战云开；浔阳九派岩关壮，赖有将军筑炮台。”“帝业于今已化羊，一肩行李莫还乡；溯风凛冽方凄紧，漫把良弓一例藏。”这时，倪嗣冲督皖，仇视党人，东南五省通缉张树侯的命令齐下，被迫先匿肥西童茂倩家。时川督陈宦，系童的学生，籍此渊源，离肥潜走六安，偕同徐迂亭经鄂入川。未几，云南护国军起，他和迂亭指陈利害，策动川督归附讨袁军。一九一六年，他才回到家乡。继此，北洋军阀当道，国事日非，决心不参与军政活动，遂隐居教学。“五四”前后，任教燕京，目亟时艰，愤然归里，匿迹于寿（州）、六（安）、合（肥）等地乡间。大革命伊始，设帐于肥西童茂倩家，每与童老谈及时政，追怀中山先生，曾有句云：“北上燕京拯故国，遗留三策共千秋。”。（指联俄、联共、扶助农工三大政策）当“四・一二”惨案消息传来，曾以书愤诗二十首抨击国民党反动派背叛革命，兹记其一首云：“风云义烈感沧桑，痛哭血花溅沪江，新义三民嗟幻影，神州暗淡恨茫茫。”此时，其子曙云在北伐军总部任编辑，来信问时事，复信中根据他自己的见解，有云：“当今青年，如大海孤舟，方向为主，一时逆风起处，澎湃狂澜，则飘荡中流，不知所止，尔曹其勉乎哉。”并有诗云：“应识庐山真面目，漫将璞玉当石沙！”（其子曙云原自上海大学随周总理至广州，进黄埔，从军北伐，加入了共产党。）
一九三〇年，树侯应友人李少川约去上海，居沪二载，多结翰墨之缘。一九三四年，应前安徽省烈士省葬委员会请为辛亥以来安徽死难烈士撰刻碑文，而回居安庆。朋辈为之欢欣，各省友人，咸以诗文寄颂，甚至有从海外寄画者。他不幸于一九三五年四月十八日破晓，在安庆南庄岭省葬委员会内逝世。时余与其孙张楠在侧。先生身后，纸笔一束，清风两袖。老友柏文蔚、权道涵、孙养癯、江彤侯等缅怀旧谊，为之集资公葬于安庆城西烈士祠后院内（老火药库的旧址）。
三、学术简介
树侯先生性耿介，学术方面也迥异流俗。早年潜心儒家经籍，虽然科举出身，却反对科举制度。曾致力于古典文学的研究，尤重于史学的研究，对历代典章文物，治乱得失的根源，尝具远大的眼光，厚今而薄古。
艺术方面，工书画，尤精篆刻。小传有云：“平生嗜好甚多，以窭贫故，力不逮亦不悔也。惟于金石文字，好之尤笃，三代篆籀，暨汉唐以来诸石刻，罔弗搜罗，以资效仿，至老不衰。”书法，真、草、隶、篆，各体兼优，独辟蹊径，自成一家。古篆隶书，更擅其长。他对书法的研究，极为精审，著有《书法真铨》一本，一九三二年出版于上海。
绘画，自谓未精，而晚年喜作墨梅及著色红梅，笔力苍劲峭拔。据识者云，是用篆籀笔法兼以行草之功所作。
人谓其书法，源于石刻入手，谓之“铁笔”。其亲刻印章，乃属常事。巨碣大碑，均是自己撰文，自己刻字，往往不先书而以白刃刻于石上者，与书后刻者无异。
先生之遗墨，各地多有藏者，尤以本省为多。惜自抗战以来，迭经兵燹，损失不少，据说，权道涵生前藏有梅花册页一卷，并有真、草、隶、篆各体题词，所盖印章，均系自刻，可谓三绝。篆隶册页二卷，均存我处。石刻包括有通元长老（太平天国宿将）传碑，安庆五烈士碑，九烈士纪念碑，范传甲烈士碑，碧溪精舍记碑，寿县涌泉庵记碑，瓦埠方氏神道碑，合肥明教寺梅花碑，以及私人的墓碑等。
著作，除《书法真铨》出版外，其遗著有《淮上革命史》二卷，是为淮上革命的专著（稿存管曙东处）。有《淮南耆旧小传》一卷，系明末以来及太平天国、捻军、书画家、方外等人物的传记。还著有《尚书注》二卷，《联语录存》一卷，《树侯印存》一卷，《晚菘堂谈屑》数卷，《诗文录存》数十卷，有的存放他家，有的存放我处。
巡抚附：
张树侯（1866～1935），本名张之屏，安徽寿县人，辛亥革命元老。革命家，教育家，书法家。本文作者杨慕起是跟随张树侯多年的秘书，所言非局外人所能知者，殊为珍贵。
