2021年5月
芜湖人文历史地理“国中之国”—— 芜湖租界（《芜湖古今》第028篇）
自从清光绪二年（一八七六年）中英《烟台条约》签定以后，芜湖辟为通商口岸，范罗山上建立了英国驻芜领事署，大江口有了英人税务司直接管辖的海关，英国和其他资本主义国家的商人纷纷涌入。开始，外商和侨民只能在芜湖寄住，或者只能生活在停泊的货船上，这对他们来说，要进一步作掠夺性的商业活动，是很不方便的...
芜湖教案（《芜湖古今》第029篇）
作者：兆木、天文 光绪十七年（一八九一年），芜湖发生了一起“势如潮涌，声若山崩”的反洋教暴动，这就是有名的“芜湖教案”。 芜湖教案是芜湖人民反对帝国主义及其侵略政策的必然结果。芜湖，由于它的优越的地理位置和富饶的物产，在第二次鸦片战争（一八五六年——一八六〇年）后，就日益为帝国主义各国所垂...
“五四”运动在芜湖（《芜湖古今》第030篇）
一九一九年五月四日，北京爆发了轰轰烈烈的爱国救亡运动。这一惊天动地的消息传到芜湖，江城各校顿时沸腾起来，掀起了一场声援北京爱国学生的斗争风暴。 “五七”大游行 五月七日全市各校举行的游行示威是由省立五中发起的。 早在第一次世界大战结束，举国挂红结彩庆祝所谓“胜利”的时刻，省立五中一些...
芜湖劳働大会与芜湖劳工会（《芜湖古今》第031篇）
芜湖劳働大会与芜湖劳工会，是芜湖早期工人运动的一对孪生兄弟。它们是在一九二二年人力车夫大罢工的斗争中诞生的，开创了安徽现代工人运动史之先例，值得大书一笔。 芜湖人力车夫大罢工 芜湖人力车夫大罢工斗争发生在一九二二年三月二十二日（见一九二二年三月二十六日、二十七日——上海《民国日报》副刊...
万春圩区的农民斗争（《芜湖古今》第032篇）
早在清末和袁世凯称帝时期，万春圩区的农民就进行过英勇的抗租斗争。二十世纪二十年代以后，斗争就更加激烈了。这是有原因的。那时，万春圩区已被三十六家大地主霸占，号称“三十六家公司”，共占地六万八千余亩，其中最大的地主是陈华庭，身兼六家公司大老板。三十六家公司合谋压榨农民很厉害，增加春秋两租便是...
中共三届安徽省委秘密机关（《芜湖古今》第033篇）
“四・一二”反革命政变后，安徽党组织奉令转入地下，一九二七年五月至一九三一年四月先后成立的三届中共安徽省委（其中前两届为省临时委员会）的秘密机关，都设在芜湖。 第一届省临委秘密机关设在澛港原新民中学内。本届省临委首次会议于一九二七年五月下旬在武汉原法租界大智门和平里召开，同年八月三日（或...
新四军奇袭官陡门（《芜湖古今》第034篇）
一九三九年元月二十日凌晨四时，我新四军江南指挥部所属部队，在粟裕同志的率领下，奇袭了日寇据点芜湖近郊官陡门。 官陡门，是一个小镇，位于芜湖东北方向二十里处，为芜湖官陡圩和当涂永镇圩的结合点。这里河网密布，沟汊纵横，“路在水上铺，出门一把橹”，同时离铁路和飞机场又近，还不到六里，地理位置极...
“梨簧”春秋（《芜湖古今》第035篇）
梨簧戏，旧名泥簧，是流行于以芜湖市为中心，包括马鞍山市、当涂县、芜湖县、和县、含山县和繁昌北陲沿江一带地区的民间戏曲，至今已有二百三十多年的历史。因为梨簧戏的产生和发展，到最后形成职业性的演唱班子是在芜湖，所以又称之为“芜湖泥簧”。 芜湖泥簧，源远流长。明代弘治十一年（一四九七年）副学使...
《湖阴曲》小史（《芜湖古今》第036篇）
清代嘉庆年间，在芜湖与泥簧同时流行的还有一种地方戏，名叫“湖阴曲”。它流行了一百多年，对姐妹戏曲——泥簧产生过较大影响，优美的声腔和表演艺术，以及比较完整的舞台演出剧本，如《跪池》、《吵嫁》等，后来曾为泥簧戏所吸收、移植。它传播过明代著名传奇《琵琶记》和《牡丹亭》，也遗留下一批独创的别具一...
丰富多采的芜湖民歌（《芜湖古今》第037篇）
芜湖民歌有着悠久的历史，远在唐代，诗人杜牧《再过芜湖感旧》诗里就有这样的描述：“讴谣人扑地，鸡犬树连天。紫凤起如电，青襟散似烟。”生动形象地记录了民间歌手善于载歌载舞的盛况。南宋时，创“诚斋体”的诗人杨万里，写诗颇注意吸收民间谣谚作为养料。他在担任江东转运副使时，巡査圩田，泊舟芜湖鲁港河石...
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