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二十年代的芜湖文明戏（《芜湖古今》第039篇）
二十世纪二十年代，文明戏曾在芜湖盛行过。每年正月间，人们总爱到芜湖小戏院和大花园剧场买票看戏，剧场门口常常挤得水泄不通，以致剧场老板把戏票分成三类，除了喝茶吃点心的“富贵票”以及“清看票”以外，还设立了“站票”或“蹲票”——没有座位的票，江城人民当时看文明戏的踊跃状况，由此可见一斑。 文...
芜湖第一家电影院（《芜湖古今》第040篇）
芜湖正式设立电影院，是在一九二八年，已有五十多年历史。那时，在今新芜路小戏院内，“芜湖电影院”落成（不久，改名“光明电影院”），正式开张营业。这是芜湖第一家电影院。接着“国民电影院”、“广寒宫电影院”、“明星电影院”也相继出现。国民电影院地址在今新芜区进宝街原湖北会馆内；广寒宫电影院地址在...
芜湖科学图书社（《芜湖古今》第041篇）
闻名于世的“芜湖科学图书社”，位于芜湖长街中段，昔日徽州公馆隔壁。它是一幢旧式的两层楼房。当年楼下分隔两间，一间作为卖书店堂，一间作为内室；楼上被分隔成两三间，是书店的宿舍和书库。芜湖科学图书社创设于清光绪二十九年（一九〇三年），经理是安徽绩溪人汪孟邹。这家书店最初以经营文具和教科书为主，...
芜湖的“水泊梁山”民生中学（《芜湖古今》第045篇）
芜湖市大官山上，长江之滨，原先矗立着一座三层楼的红砖洋房，这就是“李漱兰堂”。一九二五年九月，洋房的上空，飘扬着一面红底白字的鲜艳旗帜，上书“民生中学”四个大字，这是一所崭新的学校，被人称为芜湖的“水泊梁山”。 说它是芜湖的“水泊梁山”，首先是因为它有“三新”。 一是思想宗旨新。学校同...
中山先生莅临芜湖记（《芜湖古今》第048篇）
在中国近代史年表上，有民主革命先驱孙中山先生在江城芜湖逗留过一天的记载。这一天是一九一九年十月三十日。 这天上午八时，孙中山先生一行乘坐“联鲸”号兵舰由九江到达芜湖弋矶山附近的江面。芜湖各机关代表及接待员在此处登舰恭迎。然后，兵舰上驶到市接官厅附近码头停泊。当中山先生上岸时，前来欢迎的芜...
蒋光慈同志在芜湖（《芜湖古今》第049篇）
蒋光慈于一九一七年至一九一九年期间，曾在赭山省立五中丙班（即今市第一中学前身，旧址在今安徽师范大学艺术系）就读，他的一些事迹，至今还在被人们传颂。 走向马克思主义的起点 蒋光慈刚进省立五中，就喜欢与同窗好友们议论社会问题。他经常说：“这个社会太黑暗了，穷的穷，富的富，太不公道。今后我们...
恽代英同志在芜湖（《芜湖古今》第050篇）
恽代英同志在“五四”运动及北伐战争期间，多次来过芜湖，同这里的革命运动有着密切的关系。 一九二〇年十一月，恽代英由湖北武昌到安徽宣城，担任宣城第四师范学校的教务主任，经芜湖赭山省立五中校长刘希平先生提议，芜湖学生联合会派代表到宣城四师，请他在寒假里到芜湖给学生演说，他欣然应允，便在一九二...
王稼祥同志与反奴化教育斗争（《芜湖古今》第051篇）
王稼祥，安徽泾县人，生于一九〇六年，青少年时期，就读于芜湖教会学校圣雅阁中学，在校期间，曾用名王嘉祥。他天资聪颖，学业优秀，加上思想活跃激进，富有雄辩才能，因而在同学中有很高的威信。一九二五年，芜湖教会学校内曾爆发一场声势浩大的反对帝国主义奴化教育的斗争，十九岁的王稼祥勇敢地站在圣雅阁学生...
“五四”前后的刘希平（《芜湖古今》第064篇）
一九二四年八月十七日，安徽教育界的一颗明星在芜湖陨落，他的名字叫刘希平。 刘希平追悼会于一九二五年春召开。追悼会隆重而又肃穆。灵堂正中挂着刘希平的遗像，两旁有挽联一副：“矢志在新民，岂期白下归舟，遽尔琴音断流水；怆怀思往事，遥望赭山晴树，幸留浓荫庇群英。”上联指他在南京白下区开办新民中学...
阿英芜湖编《苍茫》（《芜湖古今》第065篇）
阿英（钱杏邨）早在一九二六年，就在芜湖主编过《苍茫》杂志。 从安徽省图书馆保存的唯一的一本第四期《苍茫》杂志来看，它三十二开，四页张，纸张薄而粗糙，但内容却激进清新，文字通俗流畅，字里行间迸发出耀眼的思想火花；它刊有诗歌、小说、杂谈等，显然是一种带有文艺性质的小刊物；杂志刊头下面印有“一...
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